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大宋国子监里的熊安国（六完） |
我爸爸看到这里非常不忿地对我说，你怎么不突出祖先的英雄气概呢？我说哪有英雄气概啊，他老人家冲动了，被金兀术一斧子砍死了，咱们家的血脉就断了。我爸爸想了想是这个道理。尽管从大义上说祖先没有殉国不够地道，从另一个方面说，就这么保昏君死了，实在也太可惜死了。
熊安国和李周人应该过江去，保着高宗皇帝过江，跟韩世忠一起打粘罕，或者回到北方去打游击，瓦岗寨或者牛栏山都是积草屯粮的好地方，可以做山大王，等待岳大帅的部队打过来，被收编，然后几百人一起搞个大型结拜活动，人人都是义兄弟，表面是军队，内部其实是江湖人。
那还不是保另一个昏君。我反驳我爸爸说。
国子监消失了，林朝英的哥哥没有文化，更是真正的野蛮人，当然可以强调一句，他们不是一个妈生的，林朝英的妈妈是老郎主最有文化的一个妻子，甚至是个宋人。但这不重要，重要的是国子监剩下了一堆瓦砾和燃烧的黑木头，整个城市布满烟雾，一股怨气直冲云霄。
这所城市并非因为国子监才建立，国子监标志着大宋统治这所都城的开始。李周人和熊安国看着残损了的街道，明白这所城市已经不属于自己，也不再属于大宋。
幸存的难民开始南迁，向长江以南移动，专家学者官绅士民男诗人女词人，都在这条长长的队伍里扶老携幼，缓缓前进。李周人骑着一匹河马来来回回，维持秩序，熊安国帮着老太太和抱孩子的大嫂拿东西。一队骑兵，大概一百来人，从南边过来，为头的军官问李周人，前线在哪里。李周人指示清楚，这队人就开向前线。
那个军官说他姓岳。使一条长枪，骑白马。
这让这支队伍感受到了希望。熊安国想起黄教授走时候留的话，保卫这个城市，城市没有毁灭，这支队伍，就是我们的城市。
他和李周人在江边分手，他准备回家，熊家村依然平静。熊安国敲开家门的时候，熊老汉紧紧抱住了儿子，这是他唯一经历了战场又平安归来的儿子。
参考文献：
一份《东京邸报》剪报，唯一证明这些事情发生过、这些人物存在过的文字资料：
《开封府立法禁歌词 相思泪断愁肠等乱用将属犯法》
武林社东京三月初一电（特约记者熊安国）从三月初一起，东京城的文件、教科书、会试优秀作文选和诗歌当中出现诸如“相思”、“断肠”、“晓风残月”“多情总被无情恼”等坊间流行歌词，将被判定为违法行为。
根据初一起开始生效的《开封府实施〈大宋帝国通用语言文字法〉办法》，官府公文、教科书和邸报中将不得使用不符合现代宋语词汇和语法规范的坊间歌词。
这也是国内首部将规歌词语言行为写入法律的地方性法规。开封府新闻发言人公孙策称：语言文字，应用的地方很多，在酒店里唱歌词，是没关系的。但是放在官府公文里，就非常地不合适。但是，春宫图，手抄本等出版物可以不受本次法规的限制。
此外，活字印刷由于对社会影响大，也应当对其使用歌词作出限制性规定。因此，《办法》规定活字印刷除客观批判需要外，不得使用不符合现代宋语词汇和语法规范的坊间歌词。在不得不使用该类歌词的时候，需要在中间加空格，以躲开敏感词。
文化部门刚刚捣毁了一批包括“mm，今夜请将我抛弃，谁动了你的乳房”等歌词在内的胶泥活板，并对印刷公司经理毕某严重警告和罚款200两的处罚。执法人员李周人表示，活板上的话全部不堪入目。
在日常对话和写作中频频使用流行坊间歌词，在大宋的年轻人中已成风尚，但是许多教书先生和家长对未成年人的作文里也大量出现歌词，感到无法容忍，他们担心越来越多的人写词，或者以词入诗，未来的大宋子民将无法再写出诗一般的语句。
前不久，著名国学家、国际关系学家李慕贤所著《宋语的危机》一书，指出契丹语的围困、江湖腔的盛行、歌词写作的失控等等，已经对宋语的纯洁性造成了严峻的挑战。
东京立法限制歌词“泛滥”，绝不止停留在文字层面。根据规定，学政、知府、县令负责对学校及私塾的语言文字使用进行管理和监督；
说书管理委员会、唱戏管理委员会等行政管理部门，则负责茶馆、酒楼等媒体的语言文字使用进行管理和监督。同时，东京各级语言文字工作委员会还建立起监测工作网络，对摔交场相扑选手的纹身文字进行监测，并将监测结果向社会公示。摔交手王积极表示这是应该的，他向记者显示了自己的文身——全本《道德经》，他认为这样才是正道。
开封府语言文字工作委员会员外郎李好管说，“层出不穷的歌词，我们不能一概否定”。她举例说，国务委员晏殊《珠玉集》也是歌词，但符合现代宋语词汇、语法规范和汉语造词规律，充满时代气息，这样的歌词不妨大胆使用；而柳永、秦观、周邦彦等人的歌词虽在部分年轻人中流行，但还是应该把它限制在酒馆青楼的生活之内。
不过对于开封府的这项新规，还是有许多市民表示不同意见。大宋国子监黄裳教授接受采访时说，歌词是在特定的环境下，由许多人集体唱和而成的，有其诙谐、智慧的闪光点，如果一概进行封杀，其实也就扼杀了酒客的创造性。
东京大学学士苏轼认为，如果仅仅是禁用，也许很难起到所预想的效果。大宋国人大可不必视歌词为洪水猛兽，而是应该以一种更平和的心态去面对，通过提高国人对宋语的鉴赏力，教会大家如何进行甄别，吸收接受有思想有创意的歌词，而摒弃那些低级粗俗的语言。
据悉同时被《办法》禁止的还有江湖语言，公孙策表示，展昭队长已经带领人手，四下抓捕随便用江湖语言的人，比如：“洒家、剪拂、打两角酒、十斤牛肉、梁山、十字坡、人肉馒头、朴刀、都头、配军等等”。 |
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